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　　我这个老头儿，不吸毒，喝一点儿高度白酒，每天吞下去些酵母，幻想能发开一吨面粉我这个老头儿，不吸毒，喝一点儿高度白酒，每天吞下去些酵母，幻想能发开一吨面粉。

　　他，是我的老领导，见我就不顺眼。我，是他的肉中刺，见他就想躲。原因很简单：他想叫我做到的，我没有心思和能力做到。

　　他比我小几岁，自然退休得晚。我又是他建议提前退休的，所以多享了几年清福。其实，我退休后可能已经三、四年了吧，有一天他见我，说，他自己也想提前退。我问他为什么？答曰：没意思，没劲，还混什么？

　　我退休后不久，与老同事见面，大家都说：你算走对了，当初怎么自己就想不起来提前退呢？恶心死了，倒霉！

　　有一份工作岗位，又是自己的专业，而且有的已经干了二、三十年，怎么那么盼望退休呢？难道是还没有施展才华的机会吗？显然不是。

　　说实在的，人，在自己专业上工作到了40岁，可以说几乎没有胡思乱想的，也绝大多数是兢兢业业，克己奉公的；50岁后，可以说无须领导布置分配，就会主动拿起来自己力所能及的，全心投入地去干。接近60的，即使在自己专业岗位上不肯罢休的，也不再追求冒尖的赏赐，而是想继续把未竟的设想尽力完成。

　　人活在世，从幼小就知道自己要练会走跑唱跳玩具说话读书写字刷碗洗衣，不久就知道别人会的自己要会，自己会的，还要作的更好而比别人强，这种品质，不需要激励，只需要引导帮助，早日实现。有哪个孩子在刚会叫声妈妈的时候，向妈妈要奖励吗？迈出第一步后就向爸爸要表扬的吗？上学以后，尽管自己的考分多次没有别人高，就气馁不干，而想靠偷抢为生发家致富的吗？

　　为什么后来，人性分化了？行为怪异了？社会复杂了？单单人能成为动物界的灵长类？答案是大脑智慧。而智慧多种，源于同一个脑组织结构成分，又如何有了高下之分呢？智慧的核心是什么？

　　我想，上面的问题，应该是谁是谁的眼中钉肉中刺的根源，是不少庸人想逃离岗位的原因，即是：智慧低下，耐力不足，韧性不够，资质欠足的明证。

　　我那领导，他，可以说在我们这个系统这个单位，已经获得了最高荣誉，仍然提前一年退休了，沦为和我不同身分而同样身价的人，走到不熟悉的人群中时，也都是被呼喊为老张老李，老哥老弟。熟悉的，甚至直呼名字或外号的。

　　我们单位，经常组织离退休人员外出旅游参观。大家一见面，都热情握手问好，互相招呼让老同事坐在汽车里自己座位的旁边。那股子亲热劲儿，比家人见面还激动天真。当然，大家都是捡靠车前头的座坐，只有迟迟而来的他，挺胸扛肚，迈着前八字脚，登临车子，默默走到车尾，闭目养神静坐。大家的说笑，他，全不参与。毕竟，境界不同啊！心思殊异。

　　今年秋天，我们单位请离退休人员去一个山沟逛景，29个老头子老太太，同乘一车。车上导游请我们各自献艺，于是，唱京剧的梆子的歌曲的滑稽故事的千种风情，汇聚于颠簸的旅游车内，阵阵笑声不绝。可是，没有一人吆喝叫他也来一手大伙欣赏欣赏的。

　　凌晨发车，中午前到目的地，下车休息，熟悉环境，吃饭，稍息，登山。我急于在周围寻找可入镜头的下榻农家旅店丰姿，而拍了几张照片，回到院子，宿舍床位已经分过。我，最后被安排进一个三床位小间，只有他，一人。我去，还空一个床。

　　上山，密林山石瀑布清溪石蹬小桥黄莺，山风涛声叶间光影，有声似无声，无声似有声，声声浸入游人心脾中，一个字：美，美在眼睛耳朵里，美在心里。我，业余摄影准专家，老是落在队尾，和他，为伍同行，冤家路窄嘛。

　　同是天涯旅游人，相逢何必曾相识！开口，问好，聊两句，搭讪，也差不多可以。边走边说，往日眼中钉肉中刺踪影全无。晚饭，相对而坐，各进食两个大馒头。他，脸上见到了轻易见不到的轻松微笑。

　　天黑，我和他，进屋，复回味山景，略述赞叹。入夜，上床，息灯。次日晨醒来，忽见那空床上躺着一位，一问，原来他同住的屋里有个二级领导，夜里呼噜太大而难听，遂转移到我俩的屋子来，说，我们屋这位‘他’，呼噜还小一点，就是持续时间长点儿，就忍了吧。

　　早餐后，乘车转移山沟，大同小异，唯此山可以和猴子接触，甚是逗趣。另有驯猴表演，敲罗击鼓，催猴爬杆，翻筋斗拉车跳圈。我和他并肩而立，都为猴子的可爱而笑了，看着喂猴人拿仨核桃俩枣去犒劳那群猴子。

　　归途中，大家都在车上睡。我，在回放数码机里的照片；他，在假寐。

　　车止于宿舍楼前，下车，各自收拾行囊珍重再见。他，向我伸出了右手，我，递给了他右手，他那手，握得紧紧的，还用左手轻轻拍拍我握着的手背。那一刻，我似乎又忍不住想掉泪。

　　两天旅游，着实累。回到家，温馨随便。坐在家里，回味山溪风林，思念啊！回味群猴，忽然联想到风靡现代社会科学的管理学专业，想总结为五个字：食物加鞭子。浓缩得确实连自己也觉得刻薄了点儿。

　　而山林，谁又能平安无扰地呆下去呢？

　　复归。我们需要园林式环境来生活工作。那园林，不单是环境的，更要是心灵的。没有狭路相逢的氛围，难道就果然建不成那种风情吗？

　　我这个老头儿，不吸毒，喝一点儿高度白酒，每天吞下去些酵母，幻想能发开一吨面粉。 我这个老头儿，不吸毒，喝一点儿高度白酒，每天吞下去些酵母，幻想能发开一吨面粉。    

　　他，是我的老领导，见我就不顺眼。我，是他的肉中刺，见他就想躲。原因很简单：他想叫我做到的，我没有心思和能力做到。

　　他比我小几岁，自然退休得晚。我又是他建议提前退休的，所以多享了几年清福。其实，我退休后可能已经三、四年了吧，有一天他见我，说，他自己也想提前退。我问他为什么？答曰：没意思，没劲，还混什么？

　　我退休后不久，与老同事见面，大家都说：你算走对了，当初怎么自己就想不起来提前退呢？恶心死了，倒霉！

　　有一份工作岗位，又是自己的专业，而且有的已经干了二、三十年，怎么那么盼望退休呢？难道是还没有施展才华的机会吗？显然不是。

　　说实在的，人，在自己专业上工作到了40岁，可以说几乎没有胡思乱想的，也绝大多数是兢兢业业，克己奉公的；50岁后，可以说无须领导布置分配，就会主动拿起来自己力所能及的，全心投入地去干。接近60的，即使在自己专业岗位上不肯罢休的，也不再追求冒尖的赏赐，而是想继续把未竟的设想尽力完成。

　　人活在世，从幼小就知道自己要练会走跑唱跳玩具说话读书写字刷碗洗衣，不久就知道别人会的自己要会，自己会的，还要作的更好而比别人强，这种品质，不需要激励，只需要引导帮助，早日实现。有哪个孩子在刚会叫声妈妈的时候，向妈妈要奖励吗？迈出第一步后就向爸爸要表扬的吗？上学以后，尽管自己的考分多次没有别人高，就气馁不干，而想靠偷抢为生发家致富的吗？

　　为什么后来，人性分化了？行为怪异了？社会复杂了？单单人能成为动物界的灵长类？答案是大脑智慧。而智慧多种，源于同一个脑组织结构成分，又如何有了高下之分呢？智慧的核心是什么？

　　我想，上面的问题，应该是谁是谁的眼中钉肉中刺的根源，是不少庸人想逃离岗位的原因，即是：智慧低下，耐力不足，韧性不够，资质欠足的明证。

　　我那领导，他，可以说在我们这个系统这个单位，已经获得了最高荣誉，仍然提前一年退休了，沦为和我不同身分而同样身价的人，走到不熟悉的人群中时，也都是被呼喊为老张老李，老哥老弟。熟悉的，甚至直呼名字或外号的。

　　我们单位，经常组织离退休人员外出旅游参观。大家一见面，都热情握手问好，互相招呼让老同事坐在汽车里自己座位的旁边。那股子亲热劲儿，比家人见面还激动天真。当然，大家都是捡靠车前头的座坐，只有迟迟而来的他，挺胸扛肚，迈着前八字脚，登临车子，默默走到车尾，闭目养神静坐。大家的说笑，他，全不参与。毕竟，境界不同啊！心思殊异。

　　今年秋天，我们单位请离退休人员去一个山沟逛景，29个老头子老太太，同乘一车。车上导游请我们各自献艺，于是，唱京剧的梆子的歌曲的滑稽故事的千种风情，汇聚于颠簸的旅游车内，阵阵笑声不绝。可是，没有一人吆喝叫他也来一手大伙欣赏欣赏的。

　　凌晨发车，中午前到目的地，下车休息，熟悉环境，吃饭，稍息，登山。我急于在周围寻找可入镜头的下榻农家旅店丰姿，而拍了几张照片，回到院子，宿舍床位已经分过。我，最后被安排进一个三床位小间，只有他，一人。我去，还空一个床。

　　上山，密林山石瀑布清溪石蹬小桥黄莺，山风涛声叶间光影，有声似无声，无声似有声，声声浸入游人心脾中，一个字：美，美在眼睛耳朵里，美在心里。我，业余摄影准专家，老是落在队尾，和他，为伍同行，冤家路窄嘛。

　　同是天涯旅游人，相逢何必曾相识！开口，问好，聊两句，搭讪，也差不多可以。边走边说，往日眼中钉肉中刺踪影全无。晚饭，相对而坐，各进食两个大馒头。他，脸上见到了轻易见不到的轻松微笑。

　　天黑，我和他，进屋，复回味山景，略述赞叹。入夜，上床，息灯。次日晨醒来，忽见那空床上躺着一位，一问，原来他同住的屋里有个二级领导，夜里呼噜太大而难听，遂转移到我俩的屋子来，说，我们屋这位‘他’，呼噜还小一点，就是持续时间长点儿，就忍了吧。

　　早餐后，乘车转移山沟，大同小异，唯此山可以和猴子接触，甚是逗趣。另有驯猴表演，敲罗击鼓，催猴爬杆，翻筋斗拉车跳圈。我和他并肩而立，都为猴子的可爱而笑了，看着喂猴人拿仨核桃俩枣去犒劳那群猴子。

　　归途中，大家都在车上睡。我，在回放数码机里的照片；他，在假寐。

　　车止于宿舍楼前，下车，各自收拾行囊珍重再见。他，向我伸出了右手，我，递给了他右手，他那手，握得紧紧的，还用左手轻轻拍拍我握着的手背。那一刻，我似乎又忍不住想掉泪。

　　两天旅游，着实累。回到家，温馨随便。坐在家里，回味山溪风林，思念啊！回味群猴，忽然联想到风靡现代社会科学的管理学专业，想总结为五个字：食物加鞭子。浓缩得确实连自己也觉得刻薄了点儿。

　　而山林，谁又能平安无扰地呆下去呢？

　　复归。我们需要园林式环境来生活工作。那园林，不单是环境的，更要是心灵的。没有狭路相逢的氛围，难道就果然建不成那种风情吗？

摘自《散文》